{"id":10854,"date":"2025-03-20T09:07:00","date_gmt":"2025-03-20T12:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/?p=10854"},"modified":"2025-03-20T09:10:27","modified_gmt":"2025-03-20T12:10:27","slug":"catequesis-iii-discernimiento-eclesial-documento-final-del-sinodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/catequesis-iii-discernimiento-eclesial-documento-final-del-sinodo\/","title":{"rendered":"Catequesis III: discernimiento eclesial (Documento Final del S\u00ednodo)"},"content":{"rendered":"

ECHAR LAS REDES<\/strong><\/p>\n

Tercer Domingo de Cuaresma<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

El texto b\u00edblico que organiza el tercer cap\u00edtulo del DFS es Jn 21,5-6: \u201cJes\u00fas les dice: \u00abMuchachos, \u00bften\u00e9is pescado?\u00bb. Ellos contestaron: \u00abNo\u00bb. \u00c9l les dice: \u00abEchad la red a la derecha de la barca y encontrar\u00e9is\u00bb. La echaron, y no pod\u00edan sacarla, por la multitud de peces. <\/em>En esta escena se puede contemplar cuestiones claves como el discernimiento, el logro de consensos seg\u00fan el Esp\u00edritu, la toma de decisiones y la evaluaci\u00f3n de los procesos. Describe artesanalmente los resultados de las decisiones sin Dios y con Dios (\u201cechad la red a la derecha<\/em>\u2026\u201d).<\/p>\n

    \n
  1. El discernimiento eclesial<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Una afirmaci\u00f3n parece fundamental: \u201cEl discernimiento eclesial no es una t\u00e9cnica organizativa, sino una pr\u00e1ctica espiritual que hay que vivir en la fe<\/em>\u201d (DSF 82). Requiere de muchas virtudes como la humildad, la libertad interior, oraci\u00f3n, confianza mutua, apertura a la novedad y confianza en la voluntad de Dios. No es la suma de opiniones individuales. Por eso hablamos<\/strong> de procesos de discernimiento.<\/strong><\/p>\n

    La forma de hacerlo puede variar. Pero nunca puede faltar la Palabra de Dios como punto de partida de todo proceso de discernimiento. Luego, existe pluralidad de m\u00e9todos. La conversaci\u00f3n en el Esp\u00edritu se ha constituido en una herramienta muy \u00fatil para alcanzar juntos la certeza del querer de Dios. M\u00e1s all\u00e1 del instrumento que se elija, es preciso cuidar de que sean apropiados y respeten el sentido del discernimiento evang\u00e9lico.<\/p>\n

      \n
    1. La articulaci\u00f3n de los procesos de decisi\u00f3n<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Este es otro aspecto que tenemos que aprender, ocupando el lugar que corresponde a cada uno.<\/p>\n

      Un principio a tener en cuenta es tratar de favorecer la participaci\u00f3n<\/strong> de la mayor cantidad de personas en una decisi\u00f3n trascendente. Luego, hay un juego de palabras que ayuda a una visi\u00f3n amplia del discernimiento: \u201cnada sin<\/strong> el obispo<\/strong>\u201d, seg\u00fan San Ignacio de Antioqu\u00eda, (Carta a los Tralianos 2,2), se complementa esto con la frase \u201cnada sin el consejo<\/strong> de los presb\u00edteros y di\u00e1conos<\/strong> y sin el consentimiento del pueblo<\/strong>\u201d, de Cipriano de Cartago (Carta a los presb\u00edteros y di\u00e1conos 14,4). Parece un simple juego de palabras, pero contiene el ant\u00eddoto contra riesgo del clericalismo en la conducci\u00f3n de una Iglesia Particular, respetando el lugar de cada uno y dando participaci\u00f3n a todos.<\/p>\n

      Esto, que se expresa de una Iglesia Particular, es muy \u00fatil en otras instancias menores, como las parroquias, los diferentes grupos pastorales, los movimientos.<\/p>\n

        \n
      1. Transparencia y evaluaci\u00f3n<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Aqu\u00ed el documento ofrece una novedad. La toma de decisiones no concluye con una decisi\u00f3n final. Sigue con lo que se denomina \u201crendici\u00f3n de cuentas\u201d y evaluaci\u00f3n, algo que, seg\u00fan mi opini\u00f3n, no est\u00e1 muy presente en nuestras acciones pastorales. O quiz\u00e1 lo hacemos, pero de un modo insignificante.<\/p>\n

        Me detengo en la \u201crendici\u00f3n de cuentas\u201d. Podr\u00eda llamarse tambi\u00e9n transparencia. Cuanto nos cuesta informar lo realizado, con aciertos y errores. Cuanto nos cuesta socializar la administraci\u00f3n de nuestras comunidades. Ciertamente, hay una reserva que en ciertos casos se debe guardar. La transparencia no es necesariamente decir o mostrar todo, pero si lo esencial y, adem\u00e1s, debe haber una correlaci\u00f3n entre lo que se reserva y lo que se comunica.<\/p>\n

          \n
        1. Organismos sinodales<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          En este cap\u00edtulo tambi\u00e9n se aborda el funcionamiento de la organizaci\u00f3n y los grupos de Iglesia. A quienes la palabra sinodalidad les puede resultar demasiado abstracta, pueden detenerse en estos numerales. Todo el procedimiento que implica la sinodalidad se tiene que dar en los diferentes niveles de organicidad de la Iglesia, incluso en los m\u00e1s peque\u00f1os como comisiones de capillas, grupos de oraci\u00f3n, etc. El texto agrega algo importante: \u201cadem\u00e1s, es esencial que estos \u00f3rganos incluyan a personas bautizadas comprometidas con el testimonio de la fe en las realidades ordinarias de la vida y en las din\u00e1micas sociales, con una reconocida disposici\u00f3n apost\u00f3lica y misionera, y no s\u00f3lo a personas dedicadas a organizar la vida y los servicios dentro de la comunidad<\/em>\u201d (DFS 106).<\/p>\n

            \n
          1. Para profundizar<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            En oraci\u00f3n, tratar de distinguir \u201cdiscernimiento de fe\u201d de \u201csuma de opiniones individuales\u201d, \u201cconsenso espiritual\u201d de \u201copini\u00f3n de la mayor\u00eda\u201d.<\/p>\n

            \u00bfAsumimos temas como la participaci\u00f3n, la transparencia, la rendici\u00f3n de cuentas en nuestra vida personal y pastoral? \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n

            Pensar que pasos se pueden dar para que el organismo o comisi\u00f3n eclesial al que pertenezco sea m\u00e1s sinodal.<\/p>\n\n\n

            Para descargar la versi\u00f3n en PDF HAZ CLICK AQU\u00cd<\/a><\/p>\n\n\n\n

            <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            ECHAR LAS REDES Tercer Domingo de Cuaresma \u00a0 El texto b\u00edblico que organiza el tercer cap\u00edtulo del DFS es Jn 21,5-6: \u201cJes\u00fas les dice: \u00abMuchachos, […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":5,"featured_media":10863,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,28],"tags":[],"class_list":["post-10854","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-latest-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10854"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10854\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10885,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10854\/revisions\/10885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10863"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}