{"id":220,"date":"2009-10-27T14:59:53","date_gmt":"2009-10-27T14:59:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/compartimos-una-reflexion-de-mons-jose-maria-arancedo-arzobispo-de-santa-fe\/"},"modified":"2009-10-27T14:59:53","modified_gmt":"2009-10-27T14:59:53","slug":"compartimos-una-reflexion-de-mons-jose-maria-arancedo-arzobispo-de-santa-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/compartimos-una-reflexion-de-mons-jose-maria-arancedo-arzobispo-de-santa-fe\/","title":{"rendered":"MATRIMONIO Y UNI\u00d3N CIVIL HOMOSEXUAL"},"content":{"rendered":"<div><strong>Compartimos una reflexi\u00f3n de Mons. Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo, Arzobispo de Santa Fe<\/strong> <\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\">Cada tanto reaparece el planteo de dar un tratamiento jur\u00eddico a las uniones homosexuales similar al matrimonio. Casi siempre se argumenta que se trata de una decisi\u00f3n libre de dos personas del mismo sexo que desean convivir, y reclaman los derechos propios de un matrimonio heterosexual. La negativa a esta propuesta se la considera como un acto discriminatorio. Con el respeto que merece toda persona, creo que la realidad del matrimonio es un bien p\u00fablico que hace a la vida y a la cultura de una sociedad. No se trata, por lo tanto, de un tema menor, su importancia radica en que en \u00e9l se definen aspectos que hacen a la vida y futuro de una comunidad.<\/div>\n<div align=\"justify\">El matrimonio como relaci\u00f3n estable entre el hombre y la mujer, que en su diversidad se complementan para la transmisi\u00f3n y cuidado de la vida, es un bien que hace tanto al desarrollo de las personas como de la sociedad. No estamos ante un hecho privado o una opci\u00f3n religiosa, sino ante una realidad que tiene su ra\u00edz en la misma naturaleza del hombre, que es var\u00f3n y mujer. Este hecho, en su diversidad y reciprocidad, se convierte, incluso, en el fundamento de una sana y necesaria educaci\u00f3n sexual. No ser\u00eda posible educar la sexualidad de un ni\u00f1o o de una ni\u00f1a, sin una idea clara del significado o lenguaje sexual de su cuerpo. Estos aspectos que se refieren a la diversidad sexual como al nacimiento de la vida, siempre fueron tenidos en cuenta como fuente legislativa a la hora de definir la esencia y finalidad del matrimonio. En el instituto del matrimonio se encuentran y realizan tanto las personas en su libertad, como el origen y el cuidado de la vida.  <\/div>\n<div align=\"justify\">Esto no debe ser considerado como un l\u00edmite que descalifica, sino como la exigencia de una verdad que por su misma \u00edndole natural y significado social, debe ser tutelada jur\u00eddicamente. Estamos ante una realidad que antecede al derecho positivo y, por lo mismo, es para \u00e9l fuente normativa en lo sustancial. Utilizar el t\u00e9rmino de discriminaci\u00f3n cuando se pretende igualar el matrimonio con una uni\u00f3n homosexual es incorrecto, porque no se parte de las notas que lo definen y hacen a su identidad. Cuando se exigen determinadas aptitudes o condiciones, en este caso la diversidad y reciprocidad en orden a la procreaci\u00f3n, no se puede hablar de discriminaci\u00f3n. Afirmar la heterosexualidad como requisito para el matrimonio no es discriminar, sino partir de una nota objetiva que es su presupuesto. Lo contrario ser\u00eda desconocer su esencia, es decir, aquello que es. Hay un falso sentido de igualdad que no pertenece a la justicia, porque no parte del sentido de la misma de la realidad.<\/div>\n<div align=\"justify\">Es propio de la justicia distinguir. Al negar la posibilidad de uniones civiles entre homosexuales no hay discriminaci\u00f3n, toda vez que: \u201ces posible realizar distinciones de trato entre personas sobre la base de ciertas cualidades personales o naturales, siempre y cuando estas distinciones resulten compatibles con la finalidad o finalidades intr\u00ednsecas del instituto, funci\u00f3n o realidad pr\u00e1ctica de que se trata en cada caso, ya que en estas situaciones las cualidades personales influyen decisivamente en la conducta de los sujetos y en la consiguiente posibilidad de alcanzar aquellas finalidades\u201d (Massini, citado por la Dra. Mar\u00eda Josefa M\u00e9ndez Costa). Esto no debe entenderse como la negaci\u00f3n de un derecho a alguien, sino la necesidad jur\u00eddica de afirmar y tutelar un instituto que tiene sus notas y caracter\u00edsticas propias.<\/p>\n<p>Si bien se argumenta que se busca proteger socialmente a las personas del mismo sexo que conviven, lo que es atendible, no debemos olvidar que estas uniones cuentan con una serie de normas jur\u00eddicas o administrativas que atienden sus reclamos y seguridad social, pero desde otro encuadre jur\u00eddico y que siempre se puede mejorar. No es posible, por lo mismo, sin forzar el sentido natural y constitucional del instituto del matrimonio, pretender que dichas uniones civiles se formalicen ante un Registro Civil de las Personas, que es un \u00e1mbito que tiene su especificidad propia. <\/p>\n<p>Creo que el tema de fondo a lo que apunta este reclamo no es la desprotecci\u00f3n en su b\u00fasqueda de una posible legislaci\u00f3n, sino a la pretensi\u00f3n de asimilar dichas uniones con la instituci\u00f3n matrimonial, con todo lo que ello implica. Esto menoscaba el sentido del matrimonio; ante realidades distintas, no hay que temer hablar de ordenamientos propios. Creo, adem\u00e1s, que es injusto descalificar con el t\u00e9rmino de discriminaci\u00f3n, o tildar de un discurso del pasado, a quien defiende esta postura. Se puede ser progresista y defender la familia fundada sobre el matrimonio. Es m\u00e1s, creo que en esta postura de defensa del matrimonio hay mucho de prof\u00e9tico para el mundo de hoy. Toda ley tiene un sentido ejemplar y orientador para la sociedad, por ello se debe evitar en ella toda confusi\u00f3n que no distinga lo que es distinto. <\/p>\n<p>Juan Pablo II al hablar de la familia dec\u00eda que es \u201cun bien de la humanidad\u201d. En esta afirmaci\u00f3n est\u00e1 impl\u00edcito el significado del matrimonio. Es de desear que este tema encuentre serenidad de reflexi\u00f3n y sabidur\u00eda pol\u00edtica, en quienes, por mandato popular, tienen la responsabilidad de legislar sobre una realidad que hace al bien com\u00fan y al futuro de la sociedad. Por otra parte, no considero un argumento menor a tener en cuenta la cultura del pueblo como patrimonio de una comunidad, esto lo apreciamos cuando la gente se refiere al matrimonio y lo hace espont\u00e1neamente en t\u00e9rminos de la uni\u00f3n entre un hombre y una mujer, que luego ser\u00e1n padre y madre. En esta simple expresi\u00f3n hay una verdad profunda que el legislador debe saber escuchar y leer en todo su alcance antropol\u00f3gico y social. <\/p>\n<p>He querido aportar estas reflexiones sobre un tema que considero de suma importancia. Lo hago con respeto y sin \u00e1nimo de agravio, pero s\u00ed con la libertad y esp\u00edritu de servicio a las personas e instituciones de la democracia que tienen la responsabilidad de legislar.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><div><strong>Compartimos una reflexi\u00f3n de Mons. Jos\u00e9 Mar\u00eda Arancedo, Arzobispo de Santa Fe<\/strong> <\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div align=\"justify\">Cada tanto reaparece el planteo de dar un tratamiento jur\u00eddico a las uniones homosexuales similar al matrimonio. Casi siempre se argumenta que se trata de una decisi\u00f3n libre de dos personas del mismo sexo que desean convivir, y reclaman los derechos propios de un matrimonio heterosexual. La negativa a esta propuesta se la considera como un acto discriminatorio. Con el respeto que merece toda persona, creo que la realidad del matrimonio es un bien p\u00fablico que hace a la vida y a la cultura de una sociedad. No se trata, por lo tanto, de un tema menor, su importancia radica en que en \u00e9l se definen aspectos que hacen a la vida y futuro de una comunidad.<\/div>\n<div align=\"justify\">El matrimonio como relaci\u00f3n estable entre el hombre y la mujer, que en su diversidad se complementan para la transmisi\u00f3n y cuidado de la vida, es un bien que hace tanto al desarrollo de las personas como de la sociedad. No estamos ante un hecho privado o una opci\u00f3n religiosa, sino ante una realidad que tiene su ra\u00edz en la misma naturaleza del hombre, que es var\u00f3n y mujer. Este hecho, en su diversidad y reciprocidad, se convierte, incluso, en el fundamento de una sana y necesaria educaci\u00f3n sexual. No ser\u00eda posible educar la sexualidad de un ni\u00f1o o de una ni\u00f1a, sin una idea clara del significado o lenguaje sexual de su cuerpo. Estos aspectos que se refieren a la diversidad sexual como al nacimiento de la vida, siempre fueron tenidos en cuenta como fuente legislativa a la hora de definir la esencia y finalidad del matrimonio. En el instituto del matrimonio se encuentran y realizan tanto las personas en su libertad, como el origen y el cuidado de la vida. <\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-latest-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}