{"id":5840,"date":"2020-10-16T12:09:28","date_gmt":"2020-10-16T15:09:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/?p=5840"},"modified":"2020-10-21T10:30:11","modified_gmt":"2020-10-21T13:30:11","slug":"meditaciones-pastorales-en-torno-a-la-pandemia-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obispadorqta.org.ar\/v3\/meditaciones-pastorales-en-torno-a-la-pandemia-ii\/","title":{"rendered":"MEDITACIONES PASTORALES EN TORNO A LA PANDEMIA II"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Hace meses que hemos entrado, como humanidad, en una especie de t\u00fanel oscuro, que nos afecta y nos desvela. Nuestro \u00e1nimo es dispar, dependiendo de los momentos y circunstancias. Muchos sentimos inquietud e inseguridad. La experiencia de la cuarentena estricta fue aumentando los efectos sobre el cuadro ps\u00edquico-afectivo-espiritual de las personas. Sumando otros elementos, como el factor econ\u00f3mico, venimos atravesando desde principios de a\u00f1o una crisis sin precedentes inmediatos. Una crisis que afecta a todos, pero de un modo especial a los sectores m\u00e1s postergados y a los m\u00e1s fr\u00e1giles.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ahora, todo permitir\u00eda entrever que estamos entrando en una nueva etapa. Hasta hace algunas semanas, las noticias eran de otros lugares, relativamente lejanos. Hoy el COVID \u2013 19 parece comenzar a circular entre nosotros, en nuestros pueblos y ciudades. Y un nuevo impacto en la estructura personal y social se vislumbra. No sabemos calcular la fuerza del mismo, y cu\u00e1l ser\u00e1 el estilo de vida que implique la \u201cnueva normalidad\u201d posterior, o la convivencia con el virus, hasta que se encuentren los medios de prevenci\u00f3n y tratamiento adecuados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ser\u00eda oportuno tratar de leer algunos emergentes actuales, como por ejemplo, eventos masivos que se transforman en fuente de contagio, decisiones contradictorias, descuidos incomprensibles y otras cosas parecidas. Acontecimientos de este tipo, no solamente parecen consecuencia de la irresponsabilidad personal de algunos, sino tambi\u00e9n cierta negaci\u00f3n de lo que est\u00e1 sucediendo. No es f\u00e1cil determinar responsabilidades e irresponsabilidades. En este espacio, sin hacer una valoraci\u00f3n de las conductas, tratar\u00eda de asumir, de un modo sencillo estos datos, para explicar que una cosa es hablar de un virus letal que se acerca, y otra es tenerlo en nuestras calles. Eso provoca, a veces, reacciones irracionales o desmedidas. La cosa es delicada.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1. DEL MIEDO A LA IRRACIONALIDAD<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Esta descripci\u00f3n introductoria me permite compartir algunas reflexiones sobre los diferentes rostros que el miedo puede ir adquiriendo en circunstancias como las que estamos pasando. Una reacci\u00f3n frecuente, producida por el miedo a una enfermedad que todav\u00eda no se puede manejar, suele ser el ensimismamiento y una defensa excepcional. Cada uno reacciona como puede. No debiera ser as\u00ed. Cerrarse sobre s\u00ed mismo no parece ser el camino m\u00e1s aconsejable. Estamos con otros y tenemos que superar las situaciones de crisis con otros<\/span>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La reacci\u00f3n contraria a la anterior es la negaci\u00f3n. Esto, en la pr\u00e1ctica, significa descuidar las recomendaciones de cuidado, minimizar los efectos de esta patolog\u00eda, atribuir a los otros la suma de todos los males, demonizar la pandemia. Es decir, exorcizar el miedo hacia afuera, procurando espantarlo y tratando de ahuyentar los fantasmas que nos pueden invadir.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Sin pretensiones de hacer un an\u00e1lisis completo de la fisonom\u00eda del miedo humano, uno de los riesgos m\u00e1s peligrosos, seg\u00fan mi opini\u00f3n, es la salida hacia la irracionalidad, el camino hacia la locura. Como se trata de algo que no puedo soportar, ya no lo hago pasar por la raz\u00f3n, sino que dejo al miedo liberado a las emociones m\u00e1s primarias, o a las reacciones espont\u00e1neas. Y eso puede ser m\u00e1s letal que el mismo virus. Es la irracionalidad la que nos lleva a hacer cosas incre\u00edbles, a descuidar nuestra vida, a descuidar la vida de los otros. Es la irracionalidad la que nos conduce a situaciones que nadie puede explicar, y que sin embargo suceden bastante.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2. DE LA IRRACIONALIDAD AL SENTIDO COM\u00daN<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">No ganamos nada dejando nuestra vida librada a la irracionalidad durante una situaci\u00f3n grave que nos afecta. Es preciso que podamos detenernos, serenarnos y dejar que aflore uno de los resortes m\u00e1s importantes en tiempos de crisis, el sentido com\u00fan. Se trata de una cualidad dif\u00edcil de definir, pero que se vincula con la sabidur\u00eda, que es aquel ejercicio de integraci\u00f3n y ponderaci\u00f3n de lo que est\u00e1 sucediendo, para adoptar la actitud m\u00e1s apropiada. Una virtud cercana al sentido com\u00fan es la prudencia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Al sentido com\u00fan, a la sabidur\u00eda y la prudencia est\u00e1 estrechamente unido el discernimiento. El mismo es una pr\u00e1ctica, no solamente racional, sino que incluye toda nuestra existencia. A prop\u00f3sito de este ejercicio, que enhebra muchos principios y habilidades, vale la pena recordar a uno de los maestros del discernimiento, San Ignacio de Loyola, cuando afirmaba en la Quinta Regla de la Primera Semana de los Ejercicios Espirituales: \u00ab<strong><em>En tiempo de&nbsp;desolaci\u00f3n nunca hacer mudanza, mas estar firme y&nbsp;constante en los prop\u00f3sitos y determinaci\u00f3n&nbsp;en que estaba el d\u00eda antecedente a la tal desolaci\u00f3n, o en la determinaci\u00f3n en que estaba en la antecedente consolaci\u00f3n.<\/em><\/strong><em> Porque as\u00ed como en la consolaci\u00f3n nos gu\u00eda y aconseja m\u00e1s el buen esp\u00edritu, as\u00ed en la desolaci\u00f3n el malo, con cuyos&nbsp;<strong>consejos no podemos tomar<\/strong>&nbsp;camino para acertar\u00bb<\/em> (Ignacio de Loyola, Ejercicios Espirituales, Regla quinta).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Entre otras cosas, el fundador de los jesuitas, nos advierte sobre la importancia de estarse quieto cuando suceden cosas que no podemos manejar, o que no sabemos de donde provienen. La quietud no es, en principio indecisi\u00f3n, sino la antesala de la audacia y de la acci\u00f3n, lugar donde esperamos que la niebla se disipe, espacio en el que se consideran atentamente diferentes opciones. Tarde o temprano, el camino a seguir se revela al alma bien dispuesta. Esto tambi\u00e9n sucede con una comunidad que discierne con seriedad y apertura.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Como tercer aspecto a considerar propongo la cuesti\u00f3n de la responsabilidad personal. El cuidado hasta ahora ven\u00eda siendo m\u00e1s estructural. Sin descuidar lo p\u00fablico, que tiene un papel decisivo y en el cual tenemos que participar todos, desde lo institucional y desde lo personal, pocos resultados vamos a lograr si no aportamos una cuota de responsabilidad extra en este tiempo. Dicho de otro modo, lo p\u00fablico y lo personal tienen que funcionar y amalgamarse m\u00e1s que lo habitual, para encontrar la mejor forma de sobrellevar las cosas, y para dise\u00f1ar estrategias y elegir aquellas opciones que parecen m\u00e1s viables, necesarias o importantes. No se justifican estrategias equivocadas, y menos a\u00fan, el uso de la pandemia con otros fines. Que sucedan cosas de estas caracter\u00edsticas ser\u00eda detestable. Pero seamos conscientes que lidiamos con un factor desconocido y que, por ahora, no deja ver todas sus aristas y variantes.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3. \u00bfHACIA UNA NUEVA NORMALIDAD?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Suena bien la expresi\u00f3n. Parece como la superaci\u00f3n de todos los males. Pero, en realidad, as\u00ed como est\u00e1n las cosas, hablar de una nueva normalidad indica una adaptaci\u00f3n de la forma de vida a la que est\u00e1bamos acostumbrados, a una nueva modalidad, que incluya este indeseado protagonista que est\u00e1 entre nosotros. Y convengamos que eso no ser\u00e1 nada f\u00e1cil.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Se hace clave, entonces, prestar atenci\u00f3n a la expresi\u00f3n \u201cnormal\u201d. La usamos tanto que no siempre pensamos lo que significa. Normal viene de norma y est\u00e1 ligado a la moral y al derecho, que son gu\u00edas para nuestra actuaci\u00f3n. Es evidente que en la nueva normalidad, tendremos nuevas normas, nuevas reglamentaciones, que posiblemente afectar\u00e1n nuestras costumbres y nuestro modo de ser. No ser\u00e1 tan sencillo entenderlas, aceptarlas y asumirlas en nuestros comportamientos cotidianos. Pero ser\u00e1 fundamental que lo podamos hacer. Ser normal. Vivir normalmente es seguir las normas, las medidas m\u00e1s convenientes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">No queda otra alternativa. Tendremos que abrirnos paso hacia esa nueva realidad, aceptando que la realidad es lo que prima para fijar nuestra conducta, seg\u00fan ense\u00f1a el Papa Francisco en EG: \u201c<em>la realidad es superior a la idea<\/em>\u201d (Francisco, EG 231). Este principio pastoral es clave y decisivo. Por supuesto, que la realidad a la que aludimos es aquella asumida por Jes\u00fas de Nazareth en la encarnaci\u00f3n, y la historia que transitamos es ya una historia definitiva, que nos conduce a la consumaci\u00f3n gloriosa en Cristo Resucitado.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong>4. ALGUNAS ACTITUDES RECOMENDADAS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ante la prolongaci\u00f3n de la Pandemia, y todos los problemas complejos que tenemos que atravesar, recomiendo algunas cosas:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><strong>Acrecentar nuestro esp\u00edritu de oraci\u00f3n<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En ocasiones como la que estamos pasando, nada mejor que encontrarse con Aquel en quien podemos encontrar \u201creposo y consuelo\u201d. \u201c<em>Vengan a m\u00ed los cansados y agobiados, y yo les dar\u00e9 un descanso<\/em>\u201d (Mt 11,28), nos dice Jes\u00fas. Una de las descripciones m\u00e1s lindas de la oraci\u00f3n, es aquella que la entiende como \u201cdescanso\u201d en el Se\u00f1or. Vivimos un tiempo en el cual nuestra intimidad con \u00c9l puede ser sost\u00e9n y fortaleza para nuestra vida y nuestro camino. \u00bfNo sabemos rezar como conviene? (cf. Rom 8,26). Tampoco los primeros disc\u00edpulos sab\u00edan rezar, pero fueron aprendiendo a los pies del maestro (cf. Lc 11,1).<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><strong><span style=\"color: #000000;\">Cuidar de la vida<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">El evangelio de Juan centra el mensaje de Jes\u00fas en el tema de la vida (cf. Jn 20,31). Creer en Jes\u00fas significa alcanzar la vida, y vida en abundancia. El mensaje cristiano tiene que ver siempre con el triunfo de la vida. En un contexto donde la muerte y sus profetas tienden a tomar la delantera, que importante, que fundamental es partir de nuestra fe como adhesi\u00f3n incondicional a la vida. De esta adhesi\u00f3n incondicional se desprende un cuidado de la vida en todas sus manifestaciones.<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Practicar la solidaridad<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puede que estemos pasando situaciones complicadas a nivel personal. Pero no podemos encerrarnos. El camino de superaci\u00f3n de nuestros miedos, nuestras incertidumbres, nuestras crisis, est\u00e1 en el otro. El distanciamiento f\u00edsico tiene que llevarnos a un acercamiento en la caridad y en el Esp\u00edritu. El cuidado f\u00edsico a trav\u00e9s de la distancia, usando una imagen matem\u00e1tica, es inversamente proporcional a la cercan\u00eda en el amor.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>5. LA PASTORAL DIOCESANA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A nivel m\u00e1s estrictamente pastoral, tanto parroquial como diocesano, creo haber explicado algunas cosas para el caminar pastoral del Pueblo de Dios en la entrega anterior. Me parece oportuno insistir en algunas cosas. No es que tengamos que inventar una \u201cpastoral de la pandemia\u201d. Pero si responder con el kerigma, el anuncio de Cristo muerto y resucitado para nuestra salvaci\u00f3n, ante esta situaci\u00f3n extraordinaria que nos toca transitar, que tenemos que asumir y transformar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En lo que se refiere a la pastoral org\u00e1nica, a las prioridades pastorales en la di\u00f3cesis, no es que estamos viviendo un par\u00e9ntesis o un \u201cimpasse\u201d, habi\u00e9ndonos detenido en el tiempo hasta que se supere esta amenaza en la salud. Nada m\u00e1s lejano a esta visi\u00f3n. Las tres prioridades pastorales que nos acompa\u00f1aron durante estos \u00faltimos cinco a\u00f1os siguen vigentes: la familia, los j\u00f3venes y los pobres. Y se recrean en su impulso pastoral con las circunstancias actuales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En tiempos de pandemia, la familia requiere de una atenci\u00f3n especial, al tiempo que es protagonista para mantener encendida la llama de la fe. Todos fuimos testigos de la fe vivida en familia. De la recuperaci\u00f3n de ciertos espacios de oraci\u00f3n en com\u00fan. La recuperaci\u00f3n de la familia como Iglesia Dom\u00e9stica ha sido un fruto del caminar de este tiempo. Por otro lado, hay una gran variedad de familias fr\u00e1giles o quebradas que requieren de una especial atenci\u00f3n. Los motivos que provocan situaciones dif\u00edciles son variados. Pensemos en lo econ\u00f3mico. O en la cuesti\u00f3n de la salud. Tambi\u00e9n en la convivencia m\u00e1s intensa. Mucho tenemos para trabajar en funci\u00f3n de las familias.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Por su lado los j\u00f3venes, hoy m\u00e1s que nunca, son decisivos para alcanzar una Iglesia y una sociedad firmes. Pero es preciso contenerlos y ayudarlos a mantener viva la llama de la esperanza. Las dificultades en el estudio, la falta de salidas laborales, el camino f\u00e1cil de la adicci\u00f3n son cosas complicadas que no podemos desatender. Adem\u00e1s, urge para ellos un encuentro personal con \u201cCristo Vivo\u201d, que les permita descubrir el sentido m\u00e1s profundo de la pro-existencia, es decir, lo saludable que es vivir para los otros.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">La tercera prioridad, referida a los pobres, al tiempo que nos duele presenta motivaciones bien concretas en estos tiempos, ya que los pobres van adquiriendo nuevos rostros en los enfermos de COVID \u2013 19, sus familiares, la gente que ha perdido seres queridos, los ancianos, las personas mayores, los que padecen penurias econ\u00f3micas. En fin, la lista es larga\u2026y ya sabemos que Cristo crucificado nos espera en cada pobre, hasta el final de los tiempos.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">6. NUEVOS DESAF\u00cdOS<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Estimo que ha quedado bastante claro. Las prioridades pastorales que hemos elegido como Iglesia Diocesana siguen muy vigentes. Junto a estas tres opciones, que est\u00e1n en plena consonancia con la Pastoral de toda la Iglesia, aparecen una serie de desaf\u00edos nuevos, o espec\u00edficos, sobre los cuales tendremos que trabajar intensamente en los pr\u00f3ximos tiempos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Uno de esos desaf\u00edos es la Iniciaci\u00f3n Cristiana. No se puede paralizar nuestra catequesis. Este a\u00f1o se han buscado soluciones, con creatividad, pero tambi\u00e9n con muchas dificultades. Con sencillez, y contando con toda la tradici\u00f3n catequ\u00edstica de la Di\u00f3cesis, para el a\u00f1o pr\u00f3ximo tendremos que buscar nuevos caminos y nuevos modos de llegar a la familia y a los j\u00f3venes. Pido encarecidamente a la Junta de Catequesis que me ayude a pensar la catequesis en tiempos extraordinarios. Un principio que tendr\u00e1 que regir esta tarea es la simplicidad. Simplificar y no complicar ser\u00e1 la consigna.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Otro desaf\u00edo es la liturgia. Repasar las experiencias llevadas a cabo este a\u00f1o, y discernirlas a la luz del \u201cdep\u00f3sito de nuestra fe\u201d, para que la celebraci\u00f3n de los sacramentos responda a los requerimientos de la gente, pero al mismo tiempo, que los mismos conserven su condici\u00f3n espec\u00edfica. Esta tarea, si bien incluye al Equipo de Liturgia Diocesana, lo excede ampliamente. Todos somos parte del Pueblo de Dios, llamados a celebrar su presencia, y por lo tanto todos estamos comprometidos a encontrar los mejores caminos en estos temas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Un tercer aspecto que nos desaf\u00eda y mucho, es buscar nuevos caminos para la vivencia de la caridad. El trabajo de Caritas y todos los organismos que est\u00e1n en la frontera del sufrimiento y la fragilidad son fundamentales para que, como Iglesia, podamos marcar el rumbo de una caridad que nos sostiene en tiempos dif\u00edciles, y que alcanza a los m\u00e1s vulnerables y golpeados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Por lo tanto, con toda claridad puedo decir que lejos estamos de haber perdido la preocupaci\u00f3n y el rumbo en la Pastoral Diocesana. Al contrario, la Pandemia ha puesto numerosos temas que tendremos que revisar y ajustar en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. La pandemia es el \u201ccauce\u201d de nuestra acci\u00f3n pastoral en este tiempo, seg\u00fan reza el antiguo adagio patr\u00edstico: \u201c<em>caro cardo salutis<\/em>\u201d (cf. Tertuliano, <em>De resurrectione mortuorum<\/em> VIII, 6-7).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Eso s\u00ed, tenemos que tratar de coordinar, especialmente los criterios que nos permitan ser familia, vivir la comuni\u00f3n diocesana para la misi\u00f3n. No ayuda que nos dediquemos a inventar cosas en nuestras parroquias o en nuestros equipos de pastoral, sin una referencia diocesana clara. Si caemos en esto, vamos a terminar haciendo de nuestra comunidad una \u201cdi\u00f3cesis en miniatura\u201d. Y ese no es ni ser\u00e1 el camino de la Iglesia. No es ese el camino del Esp\u00edritu. No es la Iglesia Sinodal que nos propone vivir el Papa Francisco.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>7. MAR\u00cdA, FUENTE DE CONSUELO Y ESPERANZA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Seguimos transitando el \u201cA\u00f1o Mariano Nacional\u201d, en honor a los cuatrocientos a\u00f1os de reconocimiento de la Virgen del Valle. &nbsp;Por momentos, no pareciera que estuvi\u00e9ramos en un evento de estas caracter\u00edsticas. Sin embargo, lo m\u00e1s importante es que Mar\u00eda sigue caminando con nosotros. Ella nos acerca el consuelo de Dios, y como en Can\u00e1 de Galilea, nos prepara el vino de la esperanza (cf. Jn 2,1-12).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Un modo muy concreto, a trav\u00e9s del cual se ha expresado la renovaci\u00f3n de la piedad mariana es la recuperaci\u00f3n del rezo del rosario. Una oraci\u00f3n sencilla y contemplativa, que nos acerca a Jes\u00fas y que nos serena el alma. Se de familias, de comunidades concretas, que han retomado esta pr\u00e1ctica con entusiasmo y alegr\u00eda. Celebro esta iniciativa y exhorto a todos los fieles a retomar una devoci\u00f3n que nos puede sostener y orientar en tiempos de oscuridad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">En manos de Mar\u00eda Inmaculada, y de San Jos\u00e9, su esposo y patrono de nuestra querida Di\u00f3cesis, confiamos nuestro presente, y nuestro futuro inmediato. A ellos les pedimos nos alcancen el consuelo, la serenidad y la esperanza que necesitamos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Sede Episcopal de Reconquista, 15 de Octubre de 2020, fiesta de Santa Teresa de \u00c1vila, Virgen y Doctora de la Iglesia.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>+ Mons. \u00c1ngel Jos\u00e9 Mac\u00edn<\/strong><br><strong>Obispo de Reconquista<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p><\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-facebook wp-block-embed is-type-video is-provider-facebook\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\nhttps:\/\/www.facebook.com\/100002595011706\/videos\/3381330478630086\/\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Hace meses que hemos entrado, como humanidad, en una especie de t\u00fanel oscuro, que nos afecta y nos desvela. 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